近年来，环境压力正逼近我们的生活。2006年夏季，美国加州持续近半个月的热浪，已造成141人死亡。
据悉，如此持续的高温在美国气象史上实属罕见，很可能与全球变暖所导致的气候变化有关。科学研究表明，如果干旱天气持续超过两年以上，亚马逊河热带雨林的生态系统将会遭受严重破坏。 随着这一生态系统的崩溃，原本由热带雨林“消化”的大量二氧化碳将被释放出来，从而导致“极端天气”的蔓延，引发更严重的温室效应，最终可能造成全球性的生态大灾难。
而过度的砍伐，则是“扼杀”亚马逊河热带雨林的“罪魁祸首”。这样的恶性循环绝非危言耸听：乱砍滥伐和过度开发破坏了生态环境，导致气候恶化起来；极恶劣的气候又“反戈一击”，摧残已经出现断裂的生态链，进一步加快生态环境走向崩溃的步伐。
人与自然的关系，说到底是人对自然的利用、改造和自然对人的回馈关系。人类不管如何进化，仍然是自然界的一个组成部分，是自然之子。因此人类的所有活动，必然要受到自然规律和自然法则的约束。
人类要想做到从自然中汲取营养而创造文明，与此同时又远离自然的报复，就必须学会尊重自然，善待自然，与自然融洽相处。 以一种积极的、主动的态度去保护、建设和利用自然，不光是从自然界获取经济发展的各种资源，更重要的是有步骤地进行环境治理和建设，在全社会进一步树立节约资源、保护环境的意识，形成有利于节约资源、减少污染的生产模式和消费方式。
千万不能做一个以怨报德的不孝子孙。
近年来生态破坏所引起的自然报应，使人类逐渐认识到自然环境不是我们欲望的函数。 自然资源总是有限的，只有珍惜和节约资源，精心保护自然，修复自然，维护自然生态系统的平衡，才能永续利用自然，受益于自然。
从一个以征服自然为荣的“主人”，到一个自觉善待自然的“朋友”，是人类在更高层次上的理智选择，是人类意识的又一次深刻觉醒，也是人类角色的一次深刻转换。 唯有如此，才能真正实现建设资源节约型和生态保护型的社会目标，使支撑人类“文明大厦”的森林枝繁叶茂，绿色长存，让人类的文明生生不息，发扬光大。
前不久，澳大利亚一项投资6。5亿澳元的大型纸浆厂工程被政府紧急“叫停”。究其原因，在于建厂要砍掉6棵红桉树，而树上栖息着一种名叫“红尾黑凤头鹦鹉”的鸟类。 因为它们非常“恋家”，不会轻易乔迁，砍树无异于间接地将其置于死地，因此属于违法行为。
通过这件事，可以看出澳洲政府的决策者十分明智。他们知道，在面对经济建设和发展与环境和生态保护这一对矛盾时，最理想的解决办法是力求“双赢”，但有时应该给一方“让路”。
急功近利害死人，既害自己也害后代。
我们应当以其生态功能价值和其它方面的价值来看待森林、草原和各种动物，以自己的真诚、爱心、责任去换取一片蓝天、一方绿地、一汪清水，让地球清风绿荫长在，猿啼鹿鸣常闻。
珍爱地球，实现人与自然的和谐相处，是一种时尚，是一种世界和世纪的时尚。
当环保成了人人可以参与的行动和时尚时，绿色也就渗透了我们的文化和文明。 善待自然也是一种回归，崇尚亲情、崇尚东方文明的回归。那种无节制耗竭地球物质的文明是残缺的文明，它会毁掉我们的自然家园，也会荒芜掉我们的精神家园。
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《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。
陆游说过：“文章本天成,妙手偶得之.”《回乡偶书》二首之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境.诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境.象这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
偶书的意思不用想的太复杂，就是偶尔书写之下的，引申一下就是有感而发写下这首诗的。
没那么复杂，与字面意思很接近！
看到这样的提问其实蛮开心的！
偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
陆游说过：“文章本天成,妙手偶得之.”《回乡偶书》二首之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境.诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境.象这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
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