格格和贝勒到底是什么意思？

《清史稿》中明明白白地写着：“公主之等二：曰固**主，曰和硕公主。”满语“固伦”为天下的意思，**是九五之尊，所生的女儿自然得配“固伦”二字，也并非所有的公主都能有“固伦”的名号，只有皇后所生的女儿才能受封为固**主，其余的嫔妃们所生的女儿自然应该列入第二等，受封为和硕公主。至于“格格”，则是亲王以下的宗室成员的女儿的封号，“格格之等五：曰郡主，曰县主，曰郡君，曰县君，曰乡君。”亲王之女称和硕格格，即郡主。郡王之女称多罗格格，即县主。贝勒(全称多罗贝勒，位低于郡王)之女称多罗格格，即郡君。贝子(全称为固山贝子，位低于贝勒)之女称固山格格，即县君。位低于贝子的镇国公、辅国公之女，亦称格格，即乡君。从所谓固**主到格格，表示的是等级，不是具体的名称，比如说“多罗格格”不能代表具体某一人。

固伦

“固伦”满语为“天下、国家”，一般放在公主的称号前面，固**主是清朝公主的最高等级，一般只有皇后所生的女儿才能册封为固**主，但也有例外，比如说康熙**的女儿固伦荣宪公主，乾隆**的女儿固伦和孝公主都是因为得到**的特别喜爱才受此封号。另外还有固伦端敏公主，固伦恪靖公主是由于婚姻对朝廷起到十分重要的作用而被加封为固**主。

和硕

清代的皇后之女封固**主，嫔妃之女和由中宫抚养的宗室之女封和硕公主。宗室中有封爵者之女皆称格格，其中亲王女称和硕格格为郡主，郡王女称多罗格格为县主，贝勒女亦称多罗格格为郡君，贝子女称固山格格为县君，镇国公和辅国公女称格格为乡君。其他宗室女皆谓宗女。公主和格格的丈夫称为额驸，是满语，即汉语的驸马。固**主之夫为固伦额驸，和硕公主之夫为和硕额驸；格格之夫依次为郡主额驸、县主额驸、郡君额驸、县君额驸、乡君额驸。

安达

相当于结拜兄弟，**的说法叫义结金兰，拜把子，蒙古族的说法叫拜安达。一般都是双方互赠珍贵小礼品，表示拜安达。两个部落**的这种关系可以用于军事同盟，政治上的互助关系。当然一般人家就是十分要好的朋友。如果安达关系破裂，双方取回各自的信物，说明不是安达。历史上的安达比较著名的就是成吉思汗和札木合。

哈尔滨

在漫长的地方史研究过程中，专家学者对哈尔滨一词的由来与含义，进行了多方考证与揣测。各个历史时期，都有不同说法现世，真是众说纷纭，莫衷一是。迄今共出现过八种学说流派，它们是：

一、【满语“打鱼泡”或“晒渔网”之说】这一说法1898年出自一个俄国采矿工程师之口，1922年《哈尔滨指南》和1929年《滨江尘嚣录》都沿用了此说。

二、【蒙语“平地”说】这是1913年魏声和先生在《吉林地志》中提出的，从发音角度跟蒙语相碰得出的结论。

三、【俄国“大坟墓”之俄语“大坟墓”之说】见于1928年俄文版《商工指南》一书，说明俄国人一开始就有永久占有此地之意。

四、【“人名”说】这种说法纯粹是一种猜测，《东省铁路沿革史》中认为这个词可能是从前某个强大的统治者的名字。这一猜测有可能是对的，但到底是谁的名字，似乎无从考证。

五、【满语“锁骨”说】这又是完全的音译，因满语“哈拉吧”是锁骨之意，由此推论。

六、【满语“哈勒费延”及“扁”说】这个译音很有些相似，“哈勒费延”在满语中是“扁”的意思，引申为“狭长”，象形之意。

七、【通古斯语“渡口”说与“船渡场”说】这也是俄国人的研究成果，认为哈尔滨一词源于通古斯语，含义为船只停泊之地。

八、【女真语“阿勒锦”说】“阿勒锦”译为汉语有名誉、荣誉、声誉等含义。此说依据在《金史·本纪·卷二》中，流传较广。