公元是什么意思

公历纪元，简称“公元”，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元年）。

“公历纪元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，神父们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的神父，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并且主张以耶稣诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。从此，教士所臆造的耶稣诞生的年份便被称为公元元年。所谓“公元”，就是公历纪元。

公元，公历纪元的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年。

公元是“公历纪元”的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元年）。

公元常以 a.d.（拉丁文anno domini 的缩写，意为“主的生年”）表示，公元前则以 b.c.（英文 before christ 的缩写，意为“基督以前”）表示。

“公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄欧尼休的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在古罗马国王戴克里先在位(古罗马的狄奥克列颠纪元)248年前的说法，并且主张以耶稣诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。格里高利历是纯粹的阳历的一种，最初用于计算“复活节”。由于格里高利历的阳历精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。所谓“公元”，就是公历纪元或西元纪年。

现代由于公元纪年的通用和标准化，为避免非基督徒的反感以及文化、意识形态上的争议，英语中越来越常用“b.c.e.”和“c.e.”来分别代表“公元前”和“公元后”；“c.e.”是“common era“的缩写，意为“公元”，而“b.c.e.”是“before the common era”的缩写，意为“公元前”。

附注：

罗马帝国统治地盘大了，就用上了新的纪元。。意思是“共同的时代”。有公平公共的意思，表示并不以罗马的立法强制取代被和谐的地区。

公历就是古罗**撒大帝组织修订的儒略历。于公元前46年1月1日起执行，取代旧罗马历法旧历法。中文翻译简化一下就是“公”。公元前做减法，数字越大越原始，公元后做加法，数字越大越现代。

公历的产生与基督教与公元没有直接关系，是后人或者说基督教会强势后才将纪元延后四十六年。[1]

编辑本段公元的算法

狄奥尼修延续了亚历山大历，制作了一个称作“我们的主耶稣基督的年”（anni domini nostri jesu christi ）95年的数字表格。狄欧尼休发明始于532年的新95年表格的唯一理由是在他创制表格那年（525）距离西里尔表格结束还有6年。他没有说耶稣降生在其他历法中是哪一年，而只推算耶稣降生距今已525年。他没有意识到亚历山大历复活节日期每532年一次循环，即使他明显知道维多利亚历法的532年一循环，却只指出复活节95年后不会重复。他知道维多利亚复活节与亚历山大复活节的日期不同，因此他无疑假设了两种历法的循环无法吻合。他显然没有意识到仅仅用19×4×7（19年循环×闰年的循环×每周天数）与亚历山大历532年循环吻合，否则他本该提到这个简单的事实。

2000年