“不教胡马度阴山”中“教”，有“使、让”的意思。
“不教”，就是不让、不使。“胡马”指敌人的军队。
“但使龙城飞将在” ，“龙城”指唐平州北平郡；“飞将”，即飞将军李广。
诗人希望能出现一个像李广那样独当一面的人来镇守边关。
这句诗豪迈地表达了战士们的雄心壮志，以及英勇杀敌的决心和爱国主义的精神。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
不教：不叫，不让。教，让
王昌龄《出 塞》
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
“龙城飞将”：指奇袭龙城的名将卫青。后来更多的是借代众多汉代抗击匈奴的名将，比如汉朝北平太守李广。《汉书·卫青、霍去病传》载，元光六年（公元前129年）卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百人。笼城，颜师古注曰：“笼”同“龙”。另一种说法，是指汉朝北平郡太守李广，他英勇善战，威震龙城，被匈奴人称为“飞将军”。
译文：秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，离家万里的士卒始终没能回还。
如果有卫青（或李广）那样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。
教：让；不教：不叫，不让。
出自唐代王昌龄的《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
龙城飞将指的飞将军李广。意思是说，假设还有飞将军李广的存在，胡人的马都过不了阴山。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 ”，这两句诗意思是说：只要有卫青李广这样英勇善战、忠心为国的统帅来镇守边庭，外敌就不敢轻举妄动。这两句，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感 。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。
如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。
同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
